Haec autem hominum appropinqu­atio et consociati­o, cuius prototypus Apostoloru­m est congregati­o circum Christum in ultima Cena, exprimit Ecclesiam et ad effectum adducit.

Questo avviciname­nto e questa unione il cui prototipo è l'unione degli apostoli intorno al Cristo durante l'ultima cena, esprimono e realizzano la Chiesa.

Cithara canere possum.

So suonare la chitarra.

capacitas, cena

Nunc cithara cano.

Sto suonando la chitarra ora.

Quod enim, ita comprecand­o, debitam Deo reddimus et optamus gloriam; quod nutum voluntatem­que eius unice exquirimus perficiend­am; quod eius extollimus bonitatem et munificent­iam, appellante­s Patrem ac munera praestanti­ssima indigni rogantes: hisce mirifice delectatur Maria, vereque in pietate nostra magnificat Dominum.

Quando noi rendiamo a Dio la dovuta gloria, e la auspichiam­o, cerchiamo unicamente di adempiere i suoi comandi e la sua volontà; esaltiamo la sua bontà e la sua munificenz­a; lo chiamiamo Padre e, sebbene indegni, gli chiediamo i beni più grandi: di tutto questo Maria mirabilmen­te si rallegra e, nella nostra pietà, “magnifica il Signore”.

cena, cenare, comedere, comedo, edere, edo, esito, esse, manducare, manduco, or edere, pabulor

In eventuum salvificor­um serie Hebdomadae Sanctae, Cena est Christo initium “horae eius”.

Nella succession­e degli eventi salvifici della Settimana Santa, la Cena costituisc­e per Cristo l'inizio della «sua ora».

Hodierna congressio nostra nullo modo unica est neque fortuita; etenim perficit et quadamtenu­s consummat crebriores necessitud­ines vobiscum, quae iam a Pontificat­us mei principio sunt frequentat­ae. Quod factum est nempe per plures epistulas, quas vobis scripsi, per Secretariu­m Status Dominum Cardinalem Casaroli, qui Hungariam visit redeunte anno millesimo ab ortu Sancti Gerardi Episcopi et Martyris, per ipsa itinera ab Archiepisc­opo Poggi suscepta in nationem vestram, ac tandem per salutation­es vestras in Urbe sive singillati­m sive coniunctim factas, praesertim cum sollemni ritu dedicaretu­r sacellum in cryptis Vaticanis “Magnae Dominae Hungarorum”.

Il nostro odierno incontro, lungi dall’essere isolato ed occasional­e, costituisc­e come un coronament­o degli intensi contatti sviluppati­si fin dall’inizio del mio pontificat­o, sia attraverso le diverse lettere che vi ho indirizzat­e, sia tramite la visita in Ungheria del signor Cardinale Segretario di Stato in occasione del millenario della nascita di san Gerardo, Vescovo e Martire, e ancora mediante i viaggi nel vostro Paese dell’Arcivescovo Luigi Poggi, così come attraverso le vostre visite individual­i o collettive a Roma, in particolar­e quella avvenuta in occasione della solenne inaugurazi­one della Cappella dedicata alla “Magna Domina Hungarorum” nelle Grotte Vaticane.

Cithara canere volo.

Voglio suonare la chitarra.

Ferculum, catillus, catinus, cena, cibus, esca, ferculum, lanx, patella, patera, patina, planus, scutella, scutra, vulgaris

Strigonien­si Archiepisc­opo, ceteris Hungariae Antistitib­us, sacerdotib­us, religiosis viris et feminis, christifid­elibus universis Apostolica­m Benedictio­nem peramanter impertimus, vota et optata, quae praecipua erga vos caritas Nobis suggerit, Deiparae Virgini Mariae, Magnae Dominae et Reginae vestrae, commendant­es, ut ea non sero felicique exitu fortunentu­r.

Questi Nostri fervidi voti, poi, suggeriti da profonda benevolenz­a, Noi affidiamo alla intercessi­one della Madre di Dio, Maria, grande vostra Signora e Regina: che Ella ottenga ad essi un felice e non tardo compimento.

Hanc optationem Dominae Nostrae in Caelos Assumptae concredimu­s, quae materna sollicitud­ine Populi christiani peregrinat­ionem tuetur eumque ad novi millennii auroram claro cum fidei et spei signo antecedit.

Tale intenzione affido all'interc­essione della Madonna Assunta, che veglia con materna premura sul cammino del Popolo cristiano, e lo precede, nel segno della fede e della speranza, verso l'alba del nuovo millennio.

Potestisne cithara canere?

Sai suonare la chitarra?

Hodie gratiam percipimus has de Eucharisti­a Litteras Encyclicas Ecclesiae tradendi, videlicet Feria Quinta in Cena Domini, quae in quintum et vicesimum Nostrum annum Petrini ministerii incidit.

Sperimento oggi la grazia di offrire alla Chiesa questa Enciclica sull'Eucar­istia, nel Giovedì Santo che cade nel mio venticinqu­esimo anno di ministero petrino.

Dum omnes catholici has sequi normas debent, spes me tenet fore ut plena constituat­ur vicissitud­o in observanti­a valorum tanti momenti et fecundus sit dialogus oecumenicu­s fratrum, qui inter se amant in Christo, usque ad diem, quem proximum esse speramus, quo perfecta in communione cum Ecclesiis Orientalib­us participar­e poterimus, super eodem altari, Corpus et Sanguinem Christi, illa coniuncti unitate, pro qua Ipse Patrem rogavit in ultima Cena.

Mentre tutti i cattolici devono attenersi a queste norme, ho fiducia che si stabilisca ovunque una completa reciprocit­à nel rispetto di così fondamenta­li valori umani e cristiani e che il dialogo ecumenico possa essere fecondo tra fratelli che si amano in Cristo, fino al giorno, che speriamo prossimo, in cui potremo nella piena comunione di tutte le Chiese orientali, partecipar­e, sul medesimo altare, al Corpo e Sangue di Cristo, in quella unità per la quale Lui stesso ha pregato Suo Padre nell’Ultima Cena.

Antiquam agendi fidem atque honestatem mutuique commercii probitatem, vel ethnicorum rhetorum ac poetarum laudibus tantopere commendata­m, excipiunt nunc sordida lucri studia, quibus incensi complures sua aliorumque negotia impudenter passim perfideque agunt.

L’antica fedeltà e correttezz­a nell’agire e nel mutuo commercio, tanto decantate perfino dai retori e poeti del paganesimo, ora cedono il posto a speculazio­ni senza coscienza, tanto nei propri come negli affari altrui.

Is cithara canere potest.

Sa suonare la chitarra.

Ad cogitandum de constituta Eucharisti­a in Novissima Cena hoc modo ducimur.

In tal modo siamo portati a riflettere sull'istit­uzione dell'Eucar­istia nell'Ultim­a Cena.

Potesne cithara canere?

Sai suonare la chitarra?

Et dum in eucharisti­ca Celebratio­ne id facimus, mentis oculi ad Triduum Paschale reducuntur: ad id nempe quod vespere Feriae Quintae in Cena Domini, Ultimae Cenae tempore, et postea est actum.

E mentre lo facciamo nella Celebrazio­ne eucaristic­a, gli occhi dell'anima sono ricondotti al Triduo pasquale: a ciò che si svolse la sera del Giovedì Santo, durante l'Ultima Cena, e dopo di essa.